Милан Ракић: „Наслеђе”


Ја осећам данас да у мени тече
Крв предака мојих, јуначких и грубих,
И разумeм добро, у то мутно вече,
Зашто бојне игре у детињству љубих.

И презирем тугу, заборављам бољу,
Јер у мени тече крв предака моји',
Мучeника старих и јунака који
Умираху ћутке на страшноме кољу.

Јест, ја сам се дуго са природом хрво,
Успео сам - све се може кад се хоће -
Да на ово старо и сурово дрво
Накалемим најзад благородно воће.

И сад, ако плачем кад се месец крене
С ореолом модрим низ небеске путе,
Ил' кад старе шуме, чаробне сирене,
Једно тужно вече злокобно заћуте,

Ја осећам ипак, испод свежих грана
И калема нових да, ко некад јака,
У корену старом струји снажна храна,
Неисцрпна крепкост старинских јунака.

Све ишчезне тада. Заборављам бољу,
А преда ме стају редом преци моји,
Мученици стари, и јунаци који
Умираху ћутке на страшноме кољу ...

фото: mapio.net
Литература:

Милутин Бојић: „Петровданска визија”

Милутин Бојић у овој песми описује седог монарха, краља Србије, како у летњој ноћи узбуђено шета поред обале. Замишљен, размишљајући о старој слави, јавља му се деспот Ђурађ Бранковић, један од претходних владара Србије, који је такође био у прогонству, као и он. Приповеда своју судбину, и описује свој бол.

Петровданска визија

Пучина спава огрнута дахом
Уморне ноћи задиханог лета,
Што небо златним обасипа прахом;
И тешко дишу сазрела дрвета.

А седи монарх узбуђено шета
И слуша шумор са далеких њива,
Кô тмули уздах неког другог света,
Окован како у помоћ призива.

И он се сећа фанфара и труба,
Што језом туђе стресале су дворце,
И славе, што је са победног стуба
Цвећем његове засипала борце.

Тад, кô изаткан паучином ноћном,
У дугој бради и с руком на мачу,
С порфиром, круном и у ставу моћном,
Срете га Деспот, и реч му се зачу:

„Зар не сећаш се да путем изгнања
Кô сенка твоја ја сам те пратио,
Кô бледи символ вере и уздања,
Кад јецао си и кад си патио?

Јер ти си одблес мојих болних дана:
И ја сам, негда, без престона стола,
Лутао преко вода и пољана,
Кад судба мач ми у срце забола.

И цео народ чуо сам да цвили
И тешке ланце врелом сузом роси.
Сунце из дечјих зеница су пили
Крвници моји у скерлетној чоси.

И видео сам разваљена села,
Храмова мојих спаљена кубета
И дворац који поруга је сплела
И поља, како пожар врх њих цвета.

Чух врисак жена на заблудном пиру
И јаук деце на врху мачева,
Чуо сам цео народ да запева
Над крвљу која кључа у кондиру.

Не поклекнувши, горд са своје вере,
Скупљеном крвљу пољане обојих,
И видех, враг мој стегове да дере
И ковитла се од удара мојих.

И ја сам воде пребродио, што су
Вриштале, када крст изгнанства добих.
Вратих се, ратну размахнувши косу,
И расух кугу и неман раздробих.

Али, вај, твоје не имадох среће!
Усамљен бејах, без друга и брата,
Ослоњен на свој мач и своје плеће,
Дрхтаве руке и рањена хата.

О, како ти си велик и пун славе
Окружен венцем младих оклопника
И колом деце поносне и здраве,
А жељне части и ратнога клика!

Мој враг је био сунце што се пење,
Нов талас који пени се и брише,
А твој противник кô лишће јесење
Последњом снагом сок свог срца сише.

А, кад сам куле разорио надне,
Капије тешке разбио и кврге
И нове химне пропојао складне
Аждаји чељуст смрвивши и шкрге.

Ког имао сам, да мој мах замени,
Да створи бедем, уставу и гребен?
Два сина слепа што блуде кô сени
И трећег - авет и леш непогребен.

А твоје стопе, твоју главу седу,
Крв твоја прати набујала, врела:
За тобом песме младих дана греду
И блесак твога подмлађена чела.

И као вијор мачева се креће
За том младошћу што мами и коси
Јато орлова свежих, што полеће
И осмех зоре у очима носи.

Обојици нам бол набора лица.
Слична је судба, но с другим свршетком:
Твој мучен народ поздравља Врбица,
А мој награђен би Великим петком!”

И изгуби се у том светлом часу
Утонув негде у зелена недра,
А пучином се мрка сенка расу
Чемпреса шумног, маслине и кедра.

И Монарх Седи те ноћи румене
Чуо је како са горе га свете
Трубама горде поздрављају чете
И дижу, као фаланге збијене,
Заставе старе, кроз крв пронесене.

1916.

фото: www.link-elearning.com
О песми

„О својој годишњици, стари Краљ има визију свога далеког претходника, деспота Ђурђа Бранковића, чија су два сина, као таоци, били ослепљени: језовити сусрет два седа владара који оличавају два најтежа часа у нашој историји. Визија Деспота, својом силином, подсећа на визију Хамлетовог оца.“ (Миодраг Ибровац)

Литература

Миодраг Ибровац: „Песник бола и поноса“, у „Милутин Бојић: Песме бола и поноса; о стогодишњици Првог светског рата 1914-2014”, Итака, Београд, 2014.

Милутин Бојић

Милутин Бојић (1892-1917) био је српски песник, драмски писац, књижевни критичар и позоришни рецензенет. Био је учесник Балканских ратова (1912. и 1913), као и Првог светског рата.

О Милутину Бојићу

„Рођен у једној честитој занатлијској породици у Београду, положио је одлично, 1910, испит зрелости у Реалци, и уписао се на групу филозофије, где је био један од најбољих ђака у семинару г. Бранислава Петронијевића.“ (Миодраг Ибровац)

„Још као ђак гимназије, онда када његови другови тек сричу тајне лепоте, он се појављује у „Делу”. И први књижевни корак, који је коракнуо на пољу лепоте, показао је пажљивом оку, да то не корача слабић и луталица. Његов Мехмед Соколовић има све одлике његовог доцнијег стила, који звони као бакар, а пршти као водопад. Млад, бујан, националиста, Бојић у великом Србину Мехмеду Соколовићу гледа свој народ, своју славу”. (Д. Ј. Филиповић)

„Пева он „стамболском газији“, који још једанпут подиже ђорду Османову, да би, пред њим задрхтао свет. А одмах затим у „Делу” и „Српском Књижевном Гласнику” нижу се његове песме, са, у већини случајева, узетим сижеом из Библије. То су све песме о Давиду, Саломи, кедрима ливанским и страстима плоти женске, које кључају као растопљена смола, а пале као кипарско вино.“ (Д. Ј. Филиповић)

„Њега нарочито интересује наша прошлост. И ако лирик у већини песама својих, Бојић је био у основи епска природа првога реда. Романтичар, у лепом смислу те речи, романтичар кова Валтера Скота, Бојић је волео дане наше минуле славе, када се на српским дворовима живело животом старог Бизанта, када се у љубави умирало а за част имена и рода у смрт ишло. Краљева јесен је леп документ те његове љубави, а у исто време и ерудиције, са којом је он приступао књижевним пословима.“ (Д. Ј. Филиповић)

„По објави рата, Милутин Бојић одлази у Ниш где при Врховној команди обавља дужност цензора. Приликом одступања преко Албаније налази се у саставу једне телеграфске јединице са специјалним задатком. По доласку на Крф, једно време је провео у Обавештајној служби Врховне команде, да би нешто касније био прекомандован за Солун.“ [2]

„Преласком у Солун стигао је да објави збирку песама под насловом „Песме бола и поноса ”, која обухвата 34 песме које је написао на Крфу и у Солуну.“ [2]

„8.11.1917. Милутин Бојић преминуо је у Солуну, у војној болници. Сахрањен је на војном гробљу на Зејтинлику. Опроштајни говор на сахрани читао је Иво Ћипико.“ [2]

„Крајем лета 1922. године пренесени су његови посмртни остаци у Београд, где је сахрањен у породичној гробници на Новом гробљу (парцела 29, гробница 39, трећег реда).“ [2]

„Живео је свега 25 година. Опевао је патње и страдања српског народа кроз трагично повлачење преко Албаније. Ипак, није дочекао да опева победе и ослобођење у које је чврсто веровао.“ [2]

О његовом делу

„Његова поезија није, дакле, наш уобичајени летопис рата; она је сажет, снажан и синтетичан израз наших основних расположења. Једнога које бисмо назвали и албанским, и другога које бисмо назвали солунским: првога које значи бол, трагику, несрећу, зло и рад, и другога које значи понос, vita nuova, „капију будућности“, „ка звездама“...“ (Бранко Лазаревић, )

„Догађаје око себе, Бојић гледа са велике висине. Он не опева све језиве појединости, цео нис ужаса и ругоба, сву сурову паклену стварност. Како је тачно рекао г. Арнаутовић у својој студији у Patrie Serbe, Бојић је више опевао нацију него народ, више отаџбину него земљу.“ (Миодраг Ибровац)

фото: wikimedia.org
Напомене:
  • [1] Д. Ј. Филиповић: „Мир му и слава”, у „Милутин Бојић: Песме бола и поноса; о стогодишњици Првог светског рата 1914-2014”, Итака, Београд, 2014.
  • [2] „Белешка о песнику”, у „Милутин Бојић: Песме бола и поноса; о стогодишњици Првог светског рата 1914-2014”, Итака, Београд, 2014.
  • [3] Бранко Лазаревић: „Песме бола и поноса“, у „Милутин Бојић: Песме бола и поноса; о стогодишњици Првог светског рата 1914-2014”, Итака, Београд, 2014.
  • Миодраг Ибровац: „Песник бола и поноса“, у „Милутин Бојић: Песме бола и поноса; о стогодишњици Првог светског рата 1914-2014”, Итака, Београд, 2014.

Бојан Јокановић - „Сизиф вс. правопис”

Бојан Јокановић је дипломирани богослов и теолог, просветни радник, сликар и карикатуриста. Рођен је 1985. у Тузли, основну школу је завршио у Добоју, а средњу богословску и Богословски факултет завршио је у Фочи.

Аутор је серије илустрација о Сизифовој (неуморној) борби против правописних грешака.

фото: www.telegraf.rs
фото: pasaz.rs
фото: www.pismenica.rs
фото: www.telegraf.rs
фото: blog.zikison.net

фото: www.telegraf.rs

фото: www.telegraf.rs
фото: www.telegraf.rs
фото: www.pokazivac.com
фото: www.telegraf.rs
фото: www.telegraf.rs
фото: www.pokazivac.com
фото: www.pokazivac.com
фото: www.family.rs
фото: mojkontakt.com
фото: mojkontakt.com
Извор:

Милутин Бојић: „Плава гробница”

Стојте, галије царске! Спутајте крме моћне!
Газите тихим ходом!
Опело гордо држим у доба језе ноћне
Над овом светом водом.

Ту на дну, где шкољке сан уморан хвата
И на мртве алге тресетница пада,
Лежи гробље храбрих, лежи брат до брата,
Прометеји наде, апостоли јада.

Зар не осећате како море мили,
Да не руши вечни покој палих чета?
Из дубоког јаза мирни дремеж чили,
А уморним летом зрак месеца шета.

То је храм тајанства и гробница тужна
За огромног мрца, к'о наш ум бескрајна.
Тиха као поноћ врх острвља јужна,
Мрачна као савест, хладна и очајна.

Зар не осећате из модрих дубина
Да побожност расте врх вода просута
И ваздухом игра чудна питомина?
То велика душа покојника лута

Стојте, галије царске! На гробу браће моје
Завите црним трубе.
Стражари у свечаном опело нек отпоје
Ту, где се вали љубе!

Јер проћи ће многа столећа, к'о пена
Што пролази морем и умре без знака,
И доћи ће нова и велика смена,
Да дом сјаја ствара на гомили рака.

Али ово гробље, где је погребена
огромна и страшна тајна епопеје,
Колевка ће бити бајке за времена,
Где ће дух да тражи своје корифеје.

Сахрањени ту су некадашњи венци
И пролазна радост целог једног рода,
Зато гроб тај лежи у таласа сенци
Измеђ недра земље и небесног свода.

Стојте, галије царске! Буктиње нек утрну,
Веслање умре хујно,
А кад опело свршим, клизите у ноћ црну
побожно и нечујно.

Јер хоћу да влада бескрајна тишина
И да мртви чују хук борбене лаве,
Како врућим кључем крв пенуша њина
У деци што кликћу под окриљем славе.

Јер, тамо далеко, поприште се зари
Овом истом крвљу што овде почива:
Овде изнад оца покој господари,
Тамо изнад сина повесница бива.

Зато хоћу мира, да опело служим
без речи, без суза и уздаха меких,
Да мирис тамјана и дах праха здружим
Уз тутњаву муклу добоша далеких.

Стојте, галије царске! У име свесне поште
Клизите тихим ходом.
Опело држим, какво не виде небо јоште
Над овом светом водом!

О песми

„Плава Гробница то је гроб наших јунака који превалише албанске кршеве и урбине, и стигоше моу на обалу, да на њој умру, на кобном острву Виду, с хлебом у руци, који више нису били кадри јести. Судбина им је да ни после смрти не почивају мирно: постеља су им морске алге а покров бескрајна пучина вечног узрујаног мора. Без профаног јадиковања, песник им држи помен достојан тих јунака и мученика.” (Миодраг Ибровац)

Литература

Миодраг Ибровац: „Песник бола и поноса“, у „Милутин Бојић: Песме бола и поноса; о стогодишњици Првог светског рата 1914-2014”, Итака, Београд, 2014.

фото: www.znanje.org

Драган Николић говори стихове песме „Плава гробница”

видео: www.youtube.com/difendero

Милутин Бојић: „Пред обећаном земљом”

Кô пред вратницама старога Канана
Стоји један народ, после искушења,
Озбиљан кô кедар свештеног Ливана
И смирен ко верни у велика бдења.

У очима му се рађа и огледа
Низ градова древних, мора и врлети,
А траг тешких брига чело исповеда,
И усница чудно опрашта и прети.

Под челичним шлемом подочница игра.
Каменит и леден ка северу слукти.
Прсти му се грче као канџе тигра,
А крв скрива жељу да огањ разбукти.

Патњама окупан, са библијском вером,
Спрема да повељом попрсје украси,
Писано крвавим и гвозденим пером
Оном који му је прогрушао власи.

Да пољупцем братским смртно га целива,
Загрљајем да га открави од студи
И да га успава сном што боле скрива:
Да заспи и да се нигда не пробуди.

Он чека, јер куца час великих дана,
Он, ког нису могли ударци да сможде,
Ни укочи коса мразева и слана,
Кô пред вратницама древнога Канана
Устремљен и спреман глас твој чека, Вожде!

1917.
фото: ru.forwallpaper.com

Милутин Бојић: „На обалама Јадрана”

Ког изгледаш са обала, стара?
„Чујеш море како стене плаче?
Брујања му смех и сузе значе.
С њим се моја душа разговара.”

А зар деце не имаде, стара?
„Три ми сина бране Царства међе.
Тамо, где је душман био пређе,
Сваки од њих зид челични ствара.”

Где су они, да ли знадеш, стара?
„Један спава у битољској равни -
Ту, где леже гробови преславни:
Мртав чува славу Господара.”

Где је други, да ли знадеш, стара?
„Брегалничке обале га крију.
Над њим црни орлови се вију:
Слом костију до небеса пара.”

А најмлађи, је ли он жив, стара?
„Иди тамо, где се север плави,
Иди светим моштима се јави:
Тамо трећи вечно се одмара.”

Па што скриваш онда сузе, стара?
„Слушај песму горостасних вала!
То је химна слободних обала:
С њом се тужна мајка разговара.”

1914.

фото: parnasse.ru

Неки изрази и изреке у српском језику

Серија чланак из дневног листа „Телеграф” који се баве ирезама и језичким неудоумицама у српском језику.

ЗАШТО СЕ КАЖЕ? Лупа к'о Максим по дивизији, пијан к'о мајка, лије крокодилске сузе... (26.7.2013)

ДА ЛИ ЗНАТЕ: Шта стварно значи ОК? (23.8.2014)

ЗАШТО СЕ КАЖЕ? Лаже као пас, Без длаке на језику, Глуп као... (4.4.2015)

ЕВО КАКО ЈЕ НАСТАО ИЗРАЗ ДУЖАН КАО ГРЧКА: А нема везе са садашњом кризом! (4.5.2015)

Да ли бисте се увредили кад би неко слагао да вас је КАРАО? (16.5.2015)

ЗАШТО СЕ КАЖЕ? Пао с КРУШКЕ, има ПЛАВУ крв, дошао му је ДАН Д... (28.5.2015)

ЗАШТО СУ РОМЕ НЕКАД ЗВАЛИ "ЦИГАНИ"? Никада не бисте погодили шта се крије иза тог имена и шта оно значи (24.8.2015)

Како се каже, ЛАБУДОВИ ИЛИ ЛАБУДИ: Ево решења дилеме која мучи ПОЛА СРБИЈЕ? (1.10.2015)

СВИ ЗНАТЕ ШТА ЗНАЧИ "ЗАПРАТИТИ НА ФЕЈСБУКУ": А нећете веровати које је право значење ове речи! (1.10.2015)

Како се каже, СТРШЉЕНОВИ ИЛИ СТРШЉЕНИ: Ово не зна пола Србије! Знате ли ви? (8.10.2015.)

КАЛАШТУРА: Да ли знате шта то значи? Пола Србије не зна! (31.10.2015)

ДРАГИЧКА: Да ли знате како је настао овај израз? Пола Србије НЕ ЗНА! (5.12.2015)

Мислите да знате шта значи ЗАДЊА РУПА НА СВИРАЛИ? Е, па ПОЛА СРБИЈЕ не зна! (19.12.2015)

Да ли знате шта значи ПАЛАМУДИТИ и ко је ДРВЕНА МАРИЈА? Изненадићете се... (20.12.2015)

ШТА ЈЕ ГОРЕ БИТИ: дунстер, дудук или дустабанлија? (26.12.2015)

Када сазнате шта заиста значи реч ЂИЛКОШ, више никад тако нећете назвати НИКОГ! (28.1.2016)

Када сазнате шта је стварно ФИЋФИРИЋ, више никад тако нећете назвати НИКОГ! (31.1.2016)

ДА ЛИ СТЕ ДОБРА "МАЧКА" ИЛИ СУПЕР "РИБА"? Пола Србије не зна разлику! (31.1.2016)


Грб Српске православне цркве

Грб Српске православне цркве је штит са жутом (златном) архијерејском круном над њим, заогрнут патријаршијским плаштом, коме је над десном страном двоструки крст а са леве архијерејско жезло. Штит је подељен на горњи и доњи део, а горњи на леви и десни: у горњем левом црква манастира Пећке патријаршије, у белој боји на плавој подлози, на горњој десној половини кула светог Саве из манастира Хиландар на Светој гори, такође у белој боји и на плавој подлози, а доле жути (златни) једнокраки крст на белој подлози, и са по једним жутим (златним) огњилом у сваком од углова крста.

Устав Српске православне цркве обнародован је први пут у „Гласнику“, службеном листу Српске православне цркве бр. 7- од 1. августа (19. јула) 1947. год.

Устав Српске православне цркве из 1947-ме, члан 3: „На патријарашком плашту порфирне боје, украшеном двоструким крстом с десне и архијерејским жезлом с леве стране, у средини штит са златном архијерејском круном над њим; на плавој горњој половини штита с десне стране кула светог Саве у Хиландару, с леве црква манастира Пећске патријаршије, обоје беле боје; на белој доњој половини у средини златан крст са четири једнака крака и по једним златним огњилом у сваком углу крака.“

Устав Српске православне цркве из 1957-ме, члан 3, потврђује: „На патријарашком плашту порфирне боје, украшеном двоструким крстом с десне и архијерејским жезлом с леве стране, у средини штит са златном архијерејском круном над њим; на плавој горњој половини штита с десне стране кула светог Саве у Хиландару, с леве црква манастира Пећске патријаршије, обоје беле боје; на белој доњој половини у средини златан крст са четири једнака крака и по једним златним огњилом у сваком углу крака.“

Патријаршијски двор у Београду

фото: wikimedia.org
Извори:

Дан државности Републике Србије

Дан државности Републике Србије је Сретење (Сретење Господње), које се прославља 15-тог фебруара, а празнује се 15-тог и 16-тог фебруара као државни празник, и то нерадно. Скупштина Србија одлучила је 2001-ве да Сретење буде Дан државности. То је спомен на кад када је на збору у Орашцу 1804-те године подигнут Први српски устанак, као и на дан када је у Крагујевцу 1835-те године издан и заклетвом потврђен први Устав Књажевства Сербије.

Велики и Мали грб Републике Србије

Уставом Републике Србије утврђено је да Република Србија има свој грб, заставу и химну. Грб Републике Србије користи се као Велики грб и као Мали грб.
фото: www.parlament.gov.rs
фото: www.parlament.gov.rs
Грб Републике Србије Народна скупштина донела је 2009. године Закон о изгледу и употреби грба, заставе и химне Републике Србије. Према том закону, грб Републике Србије јесте грб утврђен Законом о грбу Краљевине Србије од 16. јуна 1882. године и користи се као Велики грб и као Мали грб. Застава Републике Србије постоји и користи се као Државна застава и као Народна застава, са размерама 3:2 (дужина према висини); стандарта је Државна застава квадратног облика коју користе председник Републике и председник Народне скупштине.

фото: www.parlament.gov.rs
Химна „Боже правде”

Химна Републике Србије јесте свечана песма „Боже правде” Јована Ђорђевића, на музику Даворина Јенка. Текст химне гласи:

„Боже правде, ти што спасе 
од пропасти досад нас, 
чуј и одсад наше гласе 
и од сад нам буди спас. 

Моћном руком води, брани 
будућности српске брод, 
Боже спаси, Боже храни, 
српске земље, српски род!

Сложи српску браћу драгу 
на свак дичан славан рад, 
слога биће пораз врагу 
а најјачи српству град.

Нек на српској блиста грани 
братске слоге златан плод, 
Боже спаси, Боже храни 
српске земље, српски род!

Нек на српско ведро чело 
твог не падне гнева гром 
Благослови Србу село 
поље, њиву, град и дом!

Кад наступе борбе дани 
к' победи му води ход 
Боже спаси, Боже храни 
српске земље, српски род!

Из мрачнога сину гроба 
српске славе нови сјај 
настало је ново доба 
Нову срећу, Боже дај!

Отаџбину српску брани 
пет вековне борбе плод 
Боже спаси, Боже брани 
моли ти се српски род!”

инструментал (видео: www.youtube.com/simjovana)

видео: www.youtube.com/SrbijaX1389X

Извори:

Грб Републике Србије

Грб Републике Србије појављује се у 2 верзије, као Велики и као Мали грб. За грб Републике Србије, након отцепљења Црне Горе, и одвајања од Државне заједнице Србије и Црне Горе, узет је грб Краљевине Србије из 1882-ге. После грба Краљевине СХС и Југославије, грба ФНР и СФР Југославије, и грба СР Југославије и СЦГ, поново је у званичну употребу враћен грб Краљевине Србије.

У верзији Малог грба, представљен је као бели двоглави орао са црвеним штитом на грудима. Орао је са жутим кљуном и језиком, и жутим канџама, поред ногу су му два жута љиљана, а на грудима му је штит са белим крстом између четири бела огњила, окренутим ка споља. Над штитом је жута (златна) круна. У верзији Великог грба, иза и око малог грба је плашт (порфира) постављен хермелиновим крзном, везен и украшен жутим ресама, увезана жутом врпцом (гајтаном) са жутим кићанкама, а над којим је жута (златна) круна.

„Закон о изгледу и употреби грба, заставе и химне Републике Србије“ даје изглед грба, и прописује прилике када се он користи и начин његове употребе. У члану 10 прописује да „грб Републике Србије јесте грб утврђен Законом о грбу Краљевине Србије од 16. јуна 1882. године и користи се као Велики грб и као Мали грб.“

Изглед великог грба описује у члану 11: „Велики грб јесте црвени штит на којем је, између два златна крина у подножју, двоглави сребрни орао, златно оружан и истих таквих језика и ногу, са црвеним штитом на грудима на којем је сребрни крст између четири иста таква оцила бридовима окренутих ка вертикалној греди крста. Штит је крунисан златном круном и заогрнут порфиром везеном златом, украшеном златним ресама, увезаном златним гајтаном са истим таквим кићанкама, постављеном хермелином и крунисаном златном круном.“

Изглед малог грба описује у члану 12: „Мали грб јесте црвени штит на којем је, између два златна крина у подножју, двоглави сребрни орао, златно оружан и истих таквих језика и ногу, са црвеним штитом на грудима на којем је сребрни крст између четири иста таква оцила бридовима окренутих ка вертикалној греди крста. Штит је крунисан златном круном.“

фото: rtv.rs
фото: www.srbija.gov.rs
Извори:

Грб Савезне Републике Југославије и Државне заједнице Србије и Црне Горе

Грб Савезне Републике Југославије био је бели двоглави орао, који се враћао на традицију грбова Краљевина СХС и Југославије, који је на грудима носио штит, подељен на четири дела, а на ком су приказани грбови Србије и Црне Горе. Штит на орловим грудима био је црвене боје, а грб Србије је представљен белим крстом са четири огњила, док је грб Црне Горе био представљен са златним лавом у пролазу.

фото: wikimedia.org

Грбови ФНР и СФР Југославије

Грб Федеративне народне републике Југославије заменио је претходни грб Краљевине Југославије. Уместо дотадашњег белог двоглавог орла, и штита са грбовима који су представљали три народа (Срби, Хрвати и Словенци) који су чинили дотадашњу Југославију, сада је било пет запаљених бакљи које су представљале пет народа који је препознавала ФНР Југославија (Срби, Хрвати, Словенци, Македонци и Црногорци), и црвена петокрака звезда која је представљала нову, комунистичку идеологију државе, уместо дотадашње круне која је представљала монархију.

Устав Федеративне народне републике Југославије из 1946-те, члан 3: „Државни грб Федеративне Народне Републике Југославије претставља поље окружено житним класјем. Класје је доле повезано траком на којој је исписан датум 29-XI-1943. Између врхова класја је петокрака звезда. Усред поља налази се пет буктиња косо положених, чији се пламенови спајају у један пламен.“

Југословенски динари из 1955. и 1963. (фото: wikimedia.org)
Касније је грб Социјалистичке федеративне републике Југославије заменио тај грб, са шест запаљених бакљи које су представљале шест новоформираних република, уместо дотадашњих пет, које су представљале народе.

Устав Социјалистичке федеративне републике Југославије из 1963-ће, члан 3: „Грб Социјалистичке Федеративне Републике Југославије представља поље окружено житним класјем. Класје је доле повезано траком на којој је исписан датум 29 XI 1943. Између врхова класја је црвена петокрака звезда. Усред поља налази се шест косо положених буктиња чији се пламенови спајају у један пламен.“

Детаљ са новчанице (фото: wikimedia.org)
Устав Социјалистичке федеративне републике Југославије из 1974-те, члан 6, описује грб СФРЈ: „Грб Социјалистичке Федеративне Републике Југославије представља поље окружено житним класјем. Класје је доле повезано траком плаве боје на којој је исписан датум 29 XI 1943. Између врхова класја је црвена петокрака звезда. Усред поља налази се шест косо положених буктиња чији се пламенови спајају у један пламен.“

Пасош (фото: wikimedia.org)
Извори:


Списак грбова

Бивше и садашње државе и покрајине
фото: www.facebook.com/srpskaheraldika
Илирска и трачка племена
Средњовековна властела
Црквена хералдика



Грб Краљевине Срба, Хрвата и Словенаца и Краљевине Југославије

Грб Краљевине Срба, Хрвата и Словенаца представља измењену верзију грба Краљевине Србије, са измењеним штитом на грудима двоглавог орла. Штит чине грбови који представљају три народа: Србе, Хрвате и Словенце. Интересантно је да три мања грба који се налазе на штиту не представљају грбове земаља које су обједињене, и којих је много више од 3, већ представљају народе који се и помињу у имену тада основане краљевине.

Срби су представљени грбом Србије, са белим крстом на црвеном штиту и са четири огњила око крста; Хрвати са грбом Хрватске, шаховским пољем са 25 поља, наизменично црвених и белих; Словенци са плавим штитом са три жуте шестокраке звезде а испод њих бели полумесец. 

Помиње се у уставу Краљевине СХС из 1921-ве и Југославије из 1931-ве.

Устав Краљевине Срба, Хрвата и Словенаца, у члану 2 (Одељак I, Опште одредбе), прописује грб Краљевине СХС на следећи начин: „Грб је Краљевине Двоглави Бели Орао у полету на црвеном штиту. Врх обе главе Двоглавога Белог Орла стоји Круна Краљевине. На прсима орла је штит, на коме су грбови, српски: бео крст на црвеном штиту са по једним огњилом у сваком краку; хрватски: штит са 25 поља црвених и сребрнастих наизменице; словеначки: на плавоме штиту три златне шестокраке звезде. Испод тога бели полумесец.

Устав Краљевине Југославије, у члану 2 (Одељак I, Опште одредбе), прописује грб Краљевине Југославије као: „Грб је Краљевине двоглави Бели орао у полету, на црвеном штиту. Врх ове главе Двоглавог Белог Орла стоји Круна Краљевине. На прсима Орла је штит, на коме су: бео крст на црвеном штиту са по једним огњилом у сваком краку, поред њега штит са 25 поља црвених и сребрнастих наизменце а испод њих плави штит са три златне шестокраке звезде и бели полумесец.

Зграда поште у ул. Палмотићевој, Београд

"Поштанско-телеграфско-телефонски музеј" ("Музеј ПТТ"), некадашња зграда Министарства пошта, налази се у ул. Палмотићевој бр. 2 у Београду, недалеко и иза зграде Народне скупштине Републике Србије. На фасади зграде може се и данас наћи грб Краљевине СХС тј. Југославије.

фото: wikipedia.org
Извори:

Грб Краљевине Србије

Краљевина Србија настала је 1882-ге, и постојала је до 1918-те, када постаје Краљевина Срба, Хрвата и Словенаца.

Владари:
  • краљ Милан Обреновић, краљ Србије од 1882-ге до 1889-те;
  • краљ Александар Обреновић, владао од 1889-те до 1903-ће;
  • краљ Петар Први Карађорђевић, краљ Србије од 1903-ће до 1918-те.

Грб Краљевине Србије је бели двоглави орао на црвеном штиту; над главама има краљевску круну а на грудима бели крст на црвеном штиту, са по једним огњилом у сваком од углова. Испод канџи орла стоји по један жути кринов цвет.

Грб Краљевине Србије је настао као комбинација малог штита у центру великог штита, где је на великом штиту приказан грб династије Немањића а на малом грб Кнежевине Србије. За разлику од грба Кнежевине Србије, грб Краљевине је за основу узео белог двоглавог орла, по узору на грб Немањића, средњовековне владарске династије Србије, а на грудима му лежи грб Кнежевине Србије. Тиме је истицан континуитет државности Србије, од средњег века до тада, и поново је уведен бели двоглави орао, повезујући тиме тадашњу Краљевину Србију са владарском династијом која је Србију у прошлости већ подизала на степен краљевине, па и царевине.

Устав Краљевине Србије из 1888-ме, у члану 2, овако описује грб Србије: „Грб је Краљевине Србије двоглави бели орао на црвеном штиту с круном краљевском. Врх обе главе двоглавога белог орла стоји круна краљевска; а испод сваке канџе по један кринов цвет. На прсима му је грб Кнежевине Србије „бео крст на црвеном штиту са по једним огњилом у сваком углу крста“.

Устав Краљевине Србије из 1901-ве, описује грб Србије: „Грб је Краљевине Србије двоглави бели орао на црвеном штиту с круном краљевском. Врх обе главе орлове стоји круна краљевска, а испод сваке канџе по један кринов цвет. На прсима му је грб Кнежевине Србије: бео крст на црвеном штиту, са једним огњилом у сваком углу крста.

Устав за Краљевину Србију из 1903-ће, у члану 2, грб Србије описује на следећи начин: „Грб је Краљевине Србије двоглави бели орао на црвеном штиту с круном краљевском. Врх обе главе двоглавога белога орла стоји круна краљевска; а испод сваке канџе по један кринов цвет. На прсима му је грб Кнежевине Србије »бео крст на црвеном штиту са по Једним огњилом у сваком углу крста.«“

Печат Српске краљевске академије (1886)

фото: wikipedia.org
Новчаница од 5 динара (1917)

фото: klubkolekcionara.blogspot.com
Извори:

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...